2013年10月12日 星期六

雲門一字禪 其之伍    [罪]

所有的宗教都在談,罪。

因為那樣才能彰顯道德的價值。


亞伯拉罕諸教認為,罪,源自於違背神心意的思想與行為。


東亞文化圈則認為,罪,始自於個人或者祖輩言行的積累。


如果把罪,用一種更開闊的眼光來看,不妨藉用佛家的分類來描述。


佛家談到罪的成因,通常歸結為貪嗔癡三毒所造成。


例如,人類貪圖神的智慧,撒旦嗔恨神的高高在上,夏娃亞當癡信撒旦的話語,終於導致人類被逐出伊甸園。


如果不貪,不嗔,不癡,那麼人類現在依舊在樂土上生活,不受老死病的折磨。


就是佛家說的:一切山河大地皆具如來智慧德相,只因妄想執著不能證德。


罪與道德,都憑藉著人類的自由意志運作。


這一方面當然可以解釋成違背了所謂的神,蒙受天譴;


另一方面則也可以說是人的認識不清,畫地自限在慾望中,無法自拔,終將導致苦果。


2013年10月6日 星期日

雲門一字禪 其之肆    [覺]


覺,就是覺醒。

大夢初醒,是覺。

知道此身在夢幻中,亦是覺。

夢裡明明有六趣,覺後空空無大千。

但對於覺悟的人,沒有夢裡,亦沒有覺後。

覺,就是睜開眼的那個瞬間,天地清明,沒有雜念。

覺,不是要把人變成木石,而是在一切悲歡中,清醒不迷醉。

歡樂的時候,笑不傷情;悲哀的時候,哭不傷性。

如此,離覺不遠。