坐禪的時候會有妄想。
楞伽經分析妄想有十二種:
言說妄想、所說事妄想、想妄想、利妄想、自性妄想、因妄想、見妄想、成妄想、生妄想、不生妄想、相續妄想、縛不縛妄想。
但總歸一句,所有的心思意念活動,若不符正見、正思維,若有所住,有所攀依執著,
根本地說,就算是妄想。
金剛經只有八字,學起來難上加難,叫做:
楞伽經分析妄想有十二種:
言說妄想、所說事妄想、想妄想、利妄想、自性妄想、因妄想、見妄想、成妄想、生妄想、不生妄想、相續妄想、縛不縛妄想。
但總歸一句,所有的心思意念活動,若不符正見、正思維,若有所住,有所攀依執著,
根本地說,就算是妄想。
金剛經只有八字,學起來難上加難,叫做:
應無所住,而生其心。
心念是有攀附的,要讓心念毫無攀附而存在,好像把心停下來了一樣。
動的時候因為想著下一步,下一站,下一個地方,下一樁事情,
很少打這麼多妄想;
靜的時候因為什麼都不做,什麼都不想,所以頻頻打妄想。
最好的對治方式,不是對自己喊話[停止妄想],
而是隨順妄想的終結,關注身心與呼吸,
有時候,坐禪一刻鐘,最後一秒忽然定住,所有妄想全部釋然,
就連下坐的引罄可能都沒注意到,那就算是小有成功了。
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